Вернуться
9 из 25
Просмотрено 9 из 25
Илия Пророк в пустыне, питаемый вороном. Роспись южного аркосолия алтарной апсиды. 1199 г.
Илия Пророк в пустыне, питаемый вороном. Роспись южного аркосолия алтарной апсиды. 1199 г.
Наименование, название
Илия Пророк в пустыне, питаемый вороном. Роспись южного аркосолия алтарной апсиды
Датировка
Организация-изготовитель
Новгородские мастера
Описание
И сказал Илия, Фесвитянин, из жителей Галаадских, Ахаву: Жив Господь Бог Израилев, пред Которым я стою! В сии годы не будет ни росы, ни дождя, разве только по моему слову. И было к нему слово Господне: Пойди отсюда и обратись на восток и скройся у потока Хорафа, что против Иордана; Из этого потока ты будешь пить, а воронам Я повелел кормить тебя там. И пошел он и сделал по слову Господню; пошел и остался у потока Хорафа, что против Иордана. И вороны приносили ему хлеб и мясо поутру, и хлеб и мясо по вечеру, а из потока он пил. (3 Цар. 17:1-6) В аркосолии врезанном в южном полукружии алтарной апсиды, изображена сцена Ильи Пророка, питаемого вороном. Нижняя часть композиции имеет сильные потёртости и множественные утраты. Илья Пророк изображен на фоне горок, с заснеженными вершинами. Левая по цвету интенсивней, чем правая. Тёмные горки противостоят своим цветом охряно-коричневой одежде Ильи. Фигура изображена в фас, правое плечо выше левого, откинута, дана в три четверти, обращена наверх к летящему ворону, держащему хлебец в клюве. Правая рука утрачена, левая повернута ладонью к зрителю, согнута в локте и пальцами тянется вверх. Волосы завиваются, растрёпаны, концы загнуты, ощущение движение, они контрастно выходят на охряный нимб. На правом плече пряди завитых волос. Длинная борода и усы заканчиваются сильно закрученными волосками. Волосы и борода покрыты зеленовато-голубоватым тоном по охре. Лицо у Пророка очень выразительно. Устремленные глаза вверх -белые, зрачки утрачены. Можно угадать, что они были повернуты вверх к ворону. Нос длинный, прямой, внизу со свислым, немного загнутым концом. Внутри аркосолия на арке изображен растительный орнамент, окаймленный снаружи красно-коричневым обрамлением. Помещение этой композиции в алтаре говорит нам о связи с ветхозаветным прообразом Евхаристии.
Памятник
Церковь Спаса в Нередице, 1198 г.
Тематические рубрики
Монументальная живопись Церкви Спаса Преображения на Нередице
Коллекция
Стенопись храмов
Святая Агафия. Роспись южной стены диаконника. 1199 г.
Святой Петр Александрийский. Роспись северного аркосолия центральной апсиды. 1199 г.