Акафист Богородице, кондак 6. Роспись северной стены

1702 г.

Композиция Акафист Богородице, кондак 6 . находится на северной стене в третьем сверху регистре. На фоне серо-белых скалистых гор изображены три волхва: у первого и третьего - белые кони, у второго - рыжий. На рыжем коне сидит средовек. Конь покрыт богатыми попонами голубого цвета. Средний всадник - юноша. На нем красные одежды с короткими рукавами и отворотами зеленого цвета. Край рукавов отделан шитьем. Нижняя одежда синяя с голубыми складками. Третий всадник - старец Он облачен в темно-синий, почти черный, длинный плащ и длинное красно-розовое платье, подпоясанное красным кушаком. В правой руке он держит уздечку, в левой - жезл, на голове - корона. Конь белый, украшен богатой сбруей. Волхвы изображены в плащах с накидками, в сапогах, на голове короны, чем подчеркивается их высокий статус. Всадники скачут среди холмов зеленоватого цвета. За холмами виднеется город. Небо над холмами голубое Они что-то .оживленно обсуждают. Икосы вместе с кондаками составляют акафист. И́кос (от греч. οἶκος (икос) — дом) – церковное песнопение, содержащее прославление святого или празднуемого события. Икос и кондак сходны по содержанию и одинаковы по изложению. Разница между ними та, что кондак короче, а икос пространнее: кондак – тема, а икос – развитие её. Посему икос всегда читается после кондака, и никогда не читается один.

Знаменский собор, 1682-1688 гг.

Стенопись храмов